「ジャワ古典文学の燦（終）」（２０２５年０７月１９日） ＜ ギヤンティ年代記 ＞ ヨソディプロ１世はババッギヤンティBabad Giyantiという重要な作品をも著わした。こ の作品には著作日が書かれていないが、遅くとも１８０３年には書きあがっていただろう と推測されている。その年代記の中で興味惹かれることがらの中に、ヨソディプロ１世が スルタンマンクブミに憧憬を抱いてかれを中心人物のひとりに据えたと見られる点がある。 ヨソディプロの家系がスロカルト王宮に所属する文学者であり、スルタンマンクブミがヨ グヨカルト王宮の王であるという立場を考えれば、これはたいへん特異なできごとだと言 えるだろう。 年代記についてスロカルト王宮側の抱いた関心はババッパクプンBabad Pakepungやババッ タナジャウィBabad Tanah Jawiなどの作品が示している。ババッパクプンはスロカルトで １７９０年に起こったクライシスを物語っている。その作者はラデン ^ガベイ ヨソディ プロ２世だったようだ。 ババッタナジャウィは１７８８−１８２０年のパクブウォノ４世の時代に編纂が開始され ている。パクブウォノ４世の王位継承の合法性を示すためにこの年代記の作成が行われた のではないかと思われる。 パクブウォノ４世はスラッウランレSerat Wulangrehの中に子孫・親族・王宮使用人たち への教えを盛り込んだ。王宮生活における振舞いの規範を示し、王宮に関わっている者が セルフコントロールを行うための手引きとしてかれはたくさんのスラッ（教訓話）を書き のこした。 ＜ スラッチュンティ二 ＞ ジャワ文学の最高峰とされているスラッチュンティ二Serat Centhiniは、後にパクブウォ ノ５世（在位１８２０−１８２３年）として王位に就く皇太子が編集チームと一緒になっ て１８１５年ごろに制作を開始したようだ。この作品は通常「ジャワ百科事典」と呼ばれ ており、ジャワにあるさまざまな知識の集大成がひとつの旅を物語る中で示されている。 旅する主人公を物語るこの種の文学ジャンルはサントゥリルロノsantri lelanaと呼ばれ ており、主人公が知を求めてジャワ島の隅々へ放浪の旅を行う様子を描いたこのスラッチ ュンティ二は、１５世紀末にスンダで作られた作品ブジャンガマニッBujangga Manikとい う先例を持っている。ジャワ語のサントゥリルロノは旅する学習者を意味している。 スラッチュンティ二の中にさまざまなスラッが摂りこまれ、サントゥリルロノたちがあち こちの旅先で得た知識や教訓としてストーリーの中に組み込まれている。その他にも各地 の伝説・地元の説話・歴史的遺跡・風景描写・独特の儀式・地元芸能などについての記述 がたっぷり記されている。 ジャワの地の様子や文芸作品などがスラッチュンティ二に網羅されているありさまは、あ たかもそれらが消滅するのを怖れて書物の中に記録したような印象すら感じられなくもな い。西洋化の流れが強さを増す中で、ジャワ島に生まれつつある新世界がそれらを忘れ去 ってしまうのを怖れる懸念がそれだったのではないだろうか。[ 完 ]
